Бунт на корабле...

Читаю посты с комментариями мастеров и участников, особенно касающиеся теории, и не могу отделаться от ощущения, что… как-то много всего!
Особенно, что касается сигнальных систем, Основы, энергетических феноменов, чувства авторства и прочего.

Друзья мои, никому больше не кажется, что вышло несколько громоздко?
Может быть стоит упростить мат.часть?

Сейчас попробую это сделать насколько возможно…
Ниже пойдет ряд заявлений, которые выглядят безапелляционными, так что, дорогие Мастера и слишком активно сочувствующие, не бейте сильно! :)

I. Механизм регистрации и возникновения ЛЧА.

Тут глубоко касаться не будем, на сайте всё «красиво» изложено в различных вариациях.
Механизм регистрации подразумевает условное разделение феномена на номинальный объект (знание, любая зафиксированная мысль) и номинальный субъект (фон, мысль о не-мысли), на контрасте с которым объект воспринимается как что-то «внешнее».
Создается впечатление, что сам объект «видится» откуда-то извне, и между этим номинальным «извне» и номинальным объектом присутствует номинальная граница.
Если имеет место осознание номинальности всего этого процесса, а разделение видится как игровое, тогда феномен переживается КАК ЕСТЬ в моменте СЕЙЧАС, и не возникает никакой аверсии, недостаточности, неприятия, попыток что-то поправить со стороны СЕБЯ, как реального исполнителя, а содержание мысли становится просто не важным.
Мысль пришла, мысль ушла.

Если механизм регистрации не распознан как всего лишь способ проявления реальности, описание феномена в форме знания (конкретного, образного, чувственного, абстрактного и т.д.) воспринимается как сама реальность, фактическая, состоящая из реальных субъектов и объектов, которыми можно манипулировать.
В этом сценарии номинальный субъект превращается в некую сущность, которая может быть легко описана в знании, но не более того. А вот то, чем эта сущность является фактически, так и остается тайной за семью печатями.
Остается лишь ощущение себя, как некого функционера, который вроде бы что-то может или не может (ЛЧА, отождествление, омрачение, неведение), но являющийся, по сути, только комплексной, образно-чувственно-ментальной проекцией в форме очередного зарегистрированного объекта в мышлении.

II. Основа и энергетические феномены

А вот тут, к сожалению, царит полнейшая неразбериха и масса двусмысленностей.
По умолчанию используется приблизительно следующее обобщенное определение:

Основа — базовый «пакет» изначальных феноменов (Осознанность, Пустотность, Наполненность), включающий в себя первичные неразделимые между собой аспекты проявленной реальности, этакий BIOS-Брахман, который уже представляет из себя НЕЧТО. Эти аспекты, в зависимости от степени «продвинутости» Ищущего, осознаются, а чтобы пресечь любые ментальные спекуляции на их счет -наречены туманным словом: «энергетические».

Вроде бы всё и неплохо, проблема лишь в том, что спекуляции возникают. Потому как состояние «пребывания в Основе» символизирует самое тОповое переживание, доступное в реализации!
Практически все уже уяснили, что найти РЕАЛЬНОСТЬ в относительности — дело глухое, дальше ОСНОВЫ не прорваться, а, значит, что остается?
Всё верно — ОСЕДЛАТЬ ОСНОВУ!

А это глупо и вот, собственно, почему…

1. Основа — это не «набор» неких базовых феноменов, присутствующих безусловно.
2. Основа — это не туманный ультратонкий феномен, вроде табурета, только какого-нибудь энерго-волнового.
3. Основа — это не объект, не субъект, а то, что можно назвать КАЧЕСТВОМ любого проявления, по аналогии с тем, как пространство-время можно назвать КАЧЕСТВОМ, позволяющим случаться регистрации знания.

Аргументы:
Если Основа — феномен, точнее, неделимая троица феноменов, а феномены, как все мы знаем, есть нечто преходящее, — «безусловность» Основы автоматически превращает ее в некий Абсолют, который всегда и везде.
Не следует воспринимать Основу как некую безусловную изначально-постоянную матрешку-феномен, как некую отдельно стоящую «вещь в себе», на которую насажены УЖЕ ПЕРЕМЕННЫЕ матрешки-мысли, матрешки-образы, матрешки-абстракции и т.д.!
Это не корректно!

Любая матрешка, зарегистрирована она или нет — суть Проявление, которое переживается в качестве наполненности — как ЧТО-ТО или НИЧТО, хотя в основе своей оно пустотно (не является чем-то объективно-независимо существующим), и осознаваемо (раз уж воспринято и переживаемо, так или иначе).

Так что Проявление — это лишь «видимость», базирующаяся на КАЧЕСТВАХ, присущих ЛЮБОМУ Проявлению, в принципе!
Это же нонсенс — сортировать феномены на игрушечно-иллюзорные и некие базовые, НАСТОЯЩИЕ, безусловные под названием «аспекты основы».
Поэтому не стоит лезть из кожи вон, стараясь попасть в Основу и усесться там поудобнее!
Не выйдет! :)

III. Знание и не-Знание с привязкой к Основе

Что же мы имеем de facto из вышеизложенного.

— Есть проявление, «часть» которого регистрируется, в той или иной форме Знания, посредством «ножниц» механизма регистрации. Это лишь некоторое описание, которое ограничено и выглядит вырезанным лучом единого спектра (феномена), а другая «часть» остается не зарегистрированной.
— Есть проявление, которое тотально не регистрируется как Знание, например, в состоянии глубокого сна, где информация напрочь отсутствует.

Тогда возникает резонный вопрос:
Что же именно осознается в этом состоянии, если осознание не является объектом или субъектом в магической формуле «Осознание Осознания», а является всего лишь КАЧЕСТВОМ феномена под названием «глубокий сон», который после пробуждения мы интерпретируем как «провал»?

Ответ таков: НЕЗНАЕМОСТЬ, присутствие отсутствия Знания, «выглядящее» как НИЧТО.
Однако следует отметить, что это — НЕ есть знание о некой отловленной абстрактной мысли о «незнаемости»!

Вот эта НЕЗНАЕМОСТЬ, являющаяся самым обычным феноменом и Осознается, поскольку как и любой «табурет» в бодрствовании, в силу самого факта проявленности, «обладает» КАЧЕСТВАМИ: Осознанностью, Пустотностью и потенциальной Наполненностью!

И что из этого вытекает:
Осознание — это качество, позволяющее Проявлению, которое СЕЙЧАС безусловно здесь, зарегистрировано оно или нет, присутствовать, переживаться, знаться, осознаваться — тем или иным способом.
Пустотность — это качество любого феномена, которое, будучи осознано, уже не позволяет переживать феномены как ЧТО-ТО, и лишь дающее потенциальную возможность вместить абсолютно любую «видимость».
Наполненность — это качество, обратное предыдущему, потенциально позволяющее воспринимать НЕЧТО.

P.S. Длинновато вышло, не серчайте! :)